فهرست ها
💢برگزاری نشست مطالعاتی بمناسبت بزرگداشت سعدی در کتابخانه مرکزی بندرماهشهر
🔹نشست مطالعاتی جهان زیست ایرانی در عصر سعدی به مناسبت بزرگداشت سعدی در کتابخانه ی عمومی بوستان کتاب (مرکزی)شهرستان بندر ماهشهر برگزار شد.
در این نشست که با حضور جمعی از معلمان،فرهیختگان و دانش آموزان شهرستان برگزار گردید آقای دکتر عبدالواحد عبادی ابتدا خلاصه ای از زندگی نامه شیخ اجل سعدی را ارائه کرد پس از آن ویژگی ها دواثر برجسته ی بوستان و گلستان سعدی را مختصرا بیان نمود و سپس به بررسی اوضاع سیاسی ، اجتماعی و تاریخی ایران در عصر این شاعر بزرگ پرداختند.
آقای دکتر عبادی اظهار داشتند که با توجه به توضیح سعدی در دیباچه گلستان روز اول اردیبهشت تصمیم به نگاشتن کتاب گلستان گرفتند و به همین دلیل این روز به عنوان روز بزرگداشت سعدی انتخاب شده است. وی همچنین دلیل ماندگاری سعدی را جامعیت حکایات و سهل و ممتنع بودن اشعار ایشان دانستند و عنوان کردند که این شاعر بزرگ باتوجه به تسلط به زبان و ادبیات عربی و بهره گیری خود از مثل ها و جمله های قصار در گلستان توانسته است در قالب حکایات کوتاه مفاهیم عمیقی را به مخاطب منتقل کند . ایشان گفتند سعدی در طول دوران تحصیل خود در نظامیه بغداد از هر علمی خوشه ای چید که می توان نمود آن را در آثار سعدی که شامل اندرزها ، نصیحت ها، حکمت ، اخلاق و عرفان است مشاهده کرد.عبادی اضافه کرد که هجوم مغولان به ایران وجهان اسلام سبب ویرانی بسیاری از مراکز فرهنگی و تمدنی مانند مساجد، کتابخانه ها و مدارس شد اما نحوه تعامل اتابکان فارس با مغولان سبب شد فارس از لشکرکشی مغول در امان بماند و دچار ویرانی نشود و سعدی نیز از این بابت اتابکان را ستوده است. و در قصیده ای از سقوط بغداد به دست مغولان اظهار ناراحتی واندوه نموده. ایشان از هم زمانی زندگی سعدی با مولوی ، ابن بطوطه، امام فخر رازی، خواجه نصیر الدین طوسی و عطار نیشابوری یاد کرد و از ملاقات سعدی با مورخ شهیر قرن هفتم عطاملک جوینی در همدان نیز مطالبی بیان نمود.عبادی داستان ملاقات سعدی با اباقان حاکم وقت مغول و شعر معروف سعدی در نصیحت اباقان رانیز قرائت کرد. که:شهی که پاس رعیت نگاه می‌دارد
حلال باد خراجش که مزد چوپانیست
وگر نه راعی خلق است زهرمارش باد
که هر چه می‌خورد او جزیت مسلمانیست.عبادی یکی دیگر از ویژگی های سعدی را توجه به مقوله عدالت عنوان کرد و گفت سعدی در آثار خود به مقوله عدالت توجه ویژه ای داشته و حاکم وقت را به اجرای عدالت سفارش کرده که در آثار دیگر شاعران کمتر دیده میشود بلکه شاعران دیگر به کرم و بخشش حاکم سفارس کرده اند.به اعتقاد عبادی دوران زندگی سعدی یعنی قرن هفتم هجری جامعه ایران به دلیل هجوم ویرانگر مغول دچار یک شکاف عمیق تمدنی و فرهنگی وآسیب های جدی اجتماعی وحتی روانی شد که آثار آن تا به امروز پابرجاست.
در ادامه جلسه حاضران به ترتیب به اظهار نظر و یاطرح سوال پرداختند و به واقع گرایی، اخلاق گرایی و توانایی سعدی در توصیف عصر خود وتلاش برای اصلاح امور اشار کردند و گفته شد که سعدی در جامعه ای زندگی کرده است که با به دلایل گفته شده اخلاقیات در حال فراموشی بوده است و با نوشتن حکایات و اشعار سعدی در بازگشت جامعه به دوران خوب اخلاقی قبل داشته است. جلسه با شعری از سعدی توسط یکی از دانش آموزان بنام خانم آتنا علوانی خاتمه یافت.
آقای دکتر عبادی اظهار داشتند که با توجه به توضیح سعدی در دیباچه گلستان روز اول اردیبهشت تصمیم به نگاشتن کتاب گلستان گرفتند و به همین دلیل این روز به عنوان روز بزرگداشت سعدی انتخاب شده است. وی همچنین دلیل ماندگاری سعدی را جامعیت حکایات و سهل و ممتنع بودن اشعار ایشان دانستند و عنوان کردند که این شاعر بزرگ باتوجه به تسلط به زبان و ادبیات عربی و بهره گیری خود از مثل ها و جمله های قصار در گلستان توانسته است در قالب حکایات کوتاه مفاهیم عمیقی را به مخاطب منتقل کند . ایشان گفتند سعدی در طول دوران تحصیل خود در نظامیه بغداد از هر علمی خوشه ای چید که می توان نمود آن را در آثار سعدی که شامل اندرزها ، نصیحت ها، حکمت ، اخلاق و عرفان است مشاهده کرد.عبادی اضافه کرد که هجوم مغولان به ایران وجهان اسلام سبب ویرانی بسیاری از مراکز فرهنگی و تمدنی مانند مساجد، کتابخانه ها و مدارس شد اما نحوه تعامل اتابکان فارس با مغولان سبب شد فارس از لشکرکشی مغول در امان بماند و دچار ویرانی نشود و سعدی نیز از این بابت اتابکان را ستوده است. و در قصیده ای از سقوط بغداد به دست مغولان اظهار ناراحتی واندوه نموده. ایشان از هم زمانی زندگی سعدی با مولوی ، ابن بطوطه، امام فخر رازی، خواجه نصیر الدین طوسی و عطار نیشابوری یاد کرد و از ملاقات سعدی با مورخ شهیر قرن هفتم عطاملک جوینی در همدان نیز مطالبی بیان نمود.عبادی داستان ملاقات سعدی با اباقان حاکم وقت مغول و شعر معروف سعدی در نصیحت اباقان رانیز قرائت کرد. که:شهی که پاس رعیت نگاه می‌دارد
حلال باد خراجش که مزد چوپانیست
وگر نه راعی خلق است زهرمارش باد
که هر چه می‌خورد او جزیت مسلمانیست.عبادی یکی دیگر از ویژگی های سعدی را توجه به مقوله عدالت عنوان کرد و گفت سعدی در آثار خود به مقوله عدالت توجه ویژه ای داشته و حاکم وقت را به اجرای عدالت سفارش کرده که در آثار دیگر شاعران کمتر دیده میشود بلکه شاعران دیگر به کرم و بخشش حاکم سفارس کرده اند.به اعتقاد عبادی دوران زندگی سعدی یعنی قرن هفتم هجری جامعه ایران به دلیل هجوم ویرانگر مغول دچار یک شکاف عمیق تمدنی و فرهنگی وآسیب های جدی اجتماعی وحتی روانی شد که آثار آن تا به امروز پابرجاست.
در ادامه جلسه حاضران به ترتیب به اظهار نظر و یاطرح سوال پرداختند و به واقع گرایی، اخلاق گرایی و توانایی سعدی در توصیف عصر خود وتلاش برای اصلاح امور اشار کردند و گفته شد که سعدی در جامعه ای زندگی کرده است که با به دلایل گفته شده اخلاقیات در حال فراموشی بوده است و با نوشتن حکایات و اشعار سعدی در بازگشت جامعه به دوران خوب اخلاقی قبل داشته است. جلسه با شعری از سعدی توسط یکی از دانش آموزان بنام خانم آتنا علوانی خاتمه یافت.
